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藥顔師古其後劉秩杜佑柳宗元宗元之論出諸子皆
廢矣〈唐史宗室傳賛云天下巳定帝与蕭瑀等講封建事魏證李百薬皆謂不然證意以唐承大乱民人〉
〈凋丧始復主業遽起而爪分之故有五不可之李百薬称帝王自有命曆祚之短長不縁封建而顔師古獨〉
〈議建諸侯當少其力与州縣𮦀治以相維持然天子由是罷不復議至名儒刘秩因武氏之禍則建論郡縣可〉
〈以小寧不可以乆安大抵与曹陸相上下而杜佑柳宗元深採其本據古驗今而反復焉佑之言曰建囯之制〉
〈𥘉磐石然敝則鼎峙力爭陵遲而後巳故其為患也長列郡之制始則天下一�敝則土崩俱潰然而戡定〉
〈者易為功故其為患也短宗元曰封建非圣人意然而歷堯舜三王莫能去之非不欲去之势不可也秦破六〉
〈囯列都㑹置守宰㨿天下之圖攝制四海此其得也〉雖聖人復起不復易也故吾
取其而附益之曰凡有血氣必爭爭之必以利〈左傳昭公〉
〈十年晏子謂亘子曰凡有血氣皆有爭心故利不可強〉利莫大於封建封建者爭
之端而亂之首也自書契以來臣弑其君子弑其父父
子兄弟相賊殺有不岀於襲封而爭位者乎自三代聖