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駡之曰趣銷印夫稱善未幾継之以駡刻印銷印有同
兒戯何嘗累髙祖之知人適足明聖人之無我 陛下
以爲可而行之知其不可而罷之至聖至明無以加此
議者必謂民可與樂成難與慮始〈史記商君傳鞅欲変法秦人不恱鞅言扵〉
〈孝公曰夫民不可与慮始而可与楽成〉故𭄿 陛下堅執不顧期於必行
此乃戰國貪功之人行險僥倖之說 陛下
信而用
之則是徇髙論而逆至情持空名而邀實禍未及樂成
而怨巳起矣臣之所願結人心者此之謂也士之進言
者爲不少矣亦甞有以國家之所以存云曆數之所以
長短告 陛下者乎夫國家之所以存亡者在道德之
淺深而不在乎強与弱曆數之所以長短者在風俗之
厚薄而不在乎冨与貧道德誠深風俗誠厚雖貧且弱
