實疑之誠自今日而議之因其𫝑循其理㣲爲之節
文使見任者無損而來者有限今雖未見其利要之
十年之後事有間矣賈誼言諸侯之變以謂失今不
治必爲痼疾今臣亦云茍能裁之天下之幸也
民賦叙
古之民政有不可復者三焉自祖宗以來論事者
嘗以爲言而爲政者嘗試其事矣然爲之愈詳而民
愈擾事之愈力而功愈難其故何哉古者隱兵於農
無事則耕有事則戰安平之世無廩給之費征伐之
際得勤力之士此儒者之所歎息而言也然而熈寧