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其為治之實商周之際其政成於禮樂而以法令輔

之至於漢唐其術一出於政刑禮樂雖設而非其所

以為治矣是以三代之盛教化明於上習俗成於下

後世有不能繼者然其治亂盛衰朕蓋有疑焉自三

代聖賢之君没而子孫陵替亦與漢唐無異豈禮樂

刑政之効遂無以大相過耶今自祖宗創業積之百

餘年間律令明具公卿奉法郡縣循理兵民安業大

盜不作四夷馴服求之前世未有治安若此其久也

其所以度越三代而超絶〈漢唐〉者祖宗何術而臻此哉

雖然朕夙夜東朝祇服明訓居安慮危若蹈泉谷水