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所以養生之具皆賴於天子權出於一而利不分於

强族民有奉上之憂而無役屬附麗之困是以民德

其上而舉天下皆可使奉天子之役使至於末世天

子之地轉而歸於豪民而天下之遊民飢寒朝夕之

柄天子不卹而以遺天下之富賈夫天子者豈與小

民爭此尺寸之利也哉而其勢則有所不可何者民

之有田者非皆躬耕之也而無田者爲之耕無田者

非有以屬於天子也而有田者拘之天子無田以予

之而欲役其力也實難而有田者授之以田視之以

奴僕而可使無憾故夫今之農者舉非天子之農而