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臣聞聖人之於人不恃其必然而恃吾有以使之不

恃其皆賢而恃吾有以驅之夫使天下之人皆有忠

信正之心則爲天下安竢乎聖人唯其不然是以

使之有方驅之有術不可一日而去也今夫天下之

官莫不以爲可任而後任之矣上自兩府之大臣而

下至於九品之賤吏近自　朝廷之中而遠至於千

里之外上下相伺而左右相覺不爲不密也然又內

爲之御史而外爲之漕𠛬使督察天下之姦人而糾

其不法如此則天下何恃其皆賢而期之以必然哉

然尚有所未盡者蓋天下之事任人不若任勢而變