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其體有二有書以見褒貶者有書以記當時之事僃

史記之體而其中非必有所褒貶予奪者公之及戎

盟于濳是無褒貶予奪者也而休欲必爲之說是以

其說不得不𡚶也且王者豈有不治夷狄者乎王者

不治夷狄是欲苟安於無事者之說也古之所以治

夷狄之道世之君子嘗論之矣有用武而征伐之者

高宗文王之事是也有脩文而和親之者漢之文景

之事是也有閉拒而不納之者光武之謝西域絕匈

奴之事是也此三者皆所以與夷狄爲治之大要也

今曰來者必不可拒則是光武之謝西域以息中國