潔已以進無不攝受容有匪人不保其往至於
本色道人參承諮决鑪�鉗椎厥功妙密故其
所得法子冠映四海雖博通内外而指人甚要
雖直以見性爲宗而隨方啓迪故摭内外書之
要指徴詰開示使人因所服習克已自觀悟則
同歸歸則無敎諸方訾師不當以外書糅佛說
師曰不見性則祖佛密語盡成外書見性
則魔說狐禪皆爲密語南公道貌徳威極難親
附雖老於叢林者見之汗下師之造前意甚閑