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耶抑其所自見如此也

　　　臧洪論

臣聞臧洪以袁紹不救張超絶不與通至於敗死以臣

觀之洪實㳺俠之靡也豈臣子之義哉何則夫欲生而

惡死天下之真情也然古之君子或捐軀命棄親族不

為茍得者非不欲生以其所欲有甚於生而已觸𪔂鑊

冐鋒鏑患有所不避者非不惡死以其所惡有甚於死

而已使其所欲未有甚於生所惡未有甚於死則君子

豈有矯世絶俗拂其所謂真情者耶詩云既明且哲以

保其身君子之常也傳曰志士仁人有殺身以成仁無

求生以害仁君子之變也不得巳而為之者也世衰道

㣲士大夫講學不明於是始惑於輕重趨舎之際徒知