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欲以報所惡之讎者也以所惡之術報所惡之讐亦其

理之然哉賈生曰今或言禮誼之不如法令教化之不

如刑罰人主胡不引啇周秦事以觀之也嗚呼若賈生

者可謂知治體矣

　　　法律下

臣聞古今異勢不可同日而語以今天下而欲純用詩

書盡去法律則是腐儒不通之論也要使詩書不為法

律所勝而巳祖宗之時二端雖號竝行而士大夫頗自

愛重以經術為職文藝相推間有喜刑名精案牘者則

衆指以為俗吏而耻與之言近世則不然士大夫急扵

功利不師古始相與習者莫非柱後惠文之事父教其

子兄詔其弟以為速化之術無以過此間有引古義決