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機而利口者不與焉昔蘇秦張儀犀首陳軫代厲之屬
嘗以辯名於世矣然三徳不足而五機有餘故事求遂
而不問禮之得失功求成而不恤義之存亡偷合茍容
取濟一時而巳此其所以為利口之雄而君子不道也
然後世之人見其如此遂以辯為縦横之術諱問而耻
言之則所謂因咽而廢食也孔子曰賜能辯而不能訥
孟子曰予豈好辯哉予不得巳也由此觀之孔孟之間
未嘗廢辯特貴夫時然後發不得巳而後用爾古者列
國之大夫聘扵塗者肩摩而轂擊兵之交則使在其間
若非辯士為之則安能專對而不辱於君命耶或曰戰
國之時無定勢無常形横則秦帝縱則楚王故辯士足
以乘間而執其機自漢以來形勢異矣尚安所事辯乎
