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増之毫釐減之杪忽則其音不應宫茍適其和是謂

之雅熟視其理蓋大徧無外細入無間余曰諸佛衆

生日用無以異於此其體本自妙而常明因緣時節

不借語黙其義自見違時失候則擬議而動其義自

隱諸佛知此者也故善用而合本妙首楞嚴豈不曰

雖有妙音若無妙指終不能發如我按指海印發光

哉衆生昧此者也故不善用而成麤大智度豈不曰

猶如利刀惟用割泥泥無所成刀日就損哉余渉世

多艱困於憂患後三年華髪海外翩然來歸依資國

寺乞食故人而老焉晨香夕燈經行晏坐翛然靜住