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知義理之不可爲矣而猶爲之者必以有利而無害故也

而以臣䇿之𠩄謂講和者有百害無一利何苦而必爲之

夫復讐討賊自彊爲善之說見於經者不啻詳矣陛下聰

明稽古固不待臣一二言之請姑陳其利害而陛下擇焉

夫議者𠩄謂本根未固形勢未成進不能攻退不能守何

爲而然哉正以有講和之說故也此說不罷則天下之事

無一可成之理何哉進無生死一决之計而退有遷延可

巳之資則人之情雖欲勉彊自力於進爲而其氣固巳渙

然離沮而莫之應矣其守之也必不堅其發之也必不勇

此非其志之本然氣爲勢𠩄分志爲氣𠩄奪故也故今日

講和之說不罷則陛下之勵志必淺大臣之任責必輕將

士之赴功必緩官人百吏之奉承必不能悉其心力以𦗟