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主之學當以明理爲先是理旣明則凡所當爲而必爲所
不當爲而必止者莫非循天之理而非有意必固我之𥝠
也臣請復指其實而明之蓋臣聞之天髙地下人位乎中
天之道不出乎隂陽地之道不出乎柔剛是則舎仁與義
亦無以立人之道矣然而仁莫大於父子義莫大於君臣
是謂三綱之要五常之本人倫天理之至無所逃於天地
之間其曰君父之讎不與共戴天者乃天之所覆地之所
載凡有君臣父子之性者發於至痛不能自巳之同情而
非專出於一巳之𥝠也恭惟國家之與北虜乃陵廟之深
讎言之痛切有非臣子所忍聞者其不可與共戴天明矣
太上皇帝念此讎之未報雖享天位不以爲樂一旦舉而
付之陛下者以陛下聦明智勇爲必能成此志也然則今
