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治其國國之本在家故欲治國者必先有以齊其家家
之本在身故欲齊家者必先有以脩其身至於身之主
則心也一有不得其本然之正則身無𠩄主雖欲勉彊
以脩之亦不可得而脩矣故欲脩身者必先有以正其
心心之發則意也不能純一於善而不免爲自欺則心
爲𠩄累雖欲勉彊以正之亦不可得而正矣故欲正心
者必先有以誠其意
夫知則心之神明妙衆理而宰
萬物者也不能推而致之使其内外昭融無𠩄不盡則
隱微之際私欲萌焉雖欲勉彊以誠之亦不可得而誠
矣故欲誠意者必先有以致其知致者推致之謂如䘮
致乎哀之致言推之而至於盡也至於物則理之𠩄在
人𠩄必有而不能無者也不能即而窮之使其精粗隠
