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禮之用和爲貴禮之發用處以和爲貴是禮之和猶水
之寒火之𤍠非有二也當時行之百姓安之後世宜之
莫不見其爲美也所謂民之質矣日用飲食羣𥠖百姓
徧爲爾徳先王之道
以此爲美而小大由之則有所
不行蓋天下皆知美之爲美斯惡矣知和之云云又逐
末而忘本故亦不可行也
大凡老子之言與聖人之言全相入不得也雖有相似處
亦須有毫𨤲之差況此本不相似耶此
似亦過當禮與
和是兩物相須而爲用范極好伊川和靜以小大由之
一句連上句似更分明可更詳味如此恐用心漸
差失其正矣
先行其言一云行者不是汎而行乃行其所知之行也
