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　象喜亦喜義到此有何盡時

不必如此夫謂非其有而取之者盗也充𩔖至義之盡

也熹舊嘗爲曰充吾不穿窬之心而至於義之盡則可

自謂如此豈可緊以此責人哉諸侯之於民所取固不足

道云

　　　答張欽夫〈論仁〉

　天地以生物爲心此語恐未安

熹竊謂此語恐未有病蓋天地之間品物萬形各有所事

惟天然於上地隤然於下一無所爲只以生物爲事故

易曰天地之大徳曰生而程子亦曰天只是以生爲道其

論復見天地之心又以動之端言之其理亦巳明矣然所

謂以生爲道者亦非謂將生來做道也凡此𩔖恐當且