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地也所謂天地之用即我之用殆亦其傳聞想像如此爾
實未甞到此地位也愚見如此不識髙明以爲如何
又論仁
來教云夫其所以與天地萬物一體者以夫天地之心之
所有是乃生生之藴人與物所公共所謂愛之理也熹詳
此數句似頗未安盖仁只是愛之理人皆有之然人或不
公則於其所當愛者又有所不愛惟公則視天地萬物皆
爲一體而無所不愛矣若愛之理則是自然本有之理不
必爲天地萬物同體而後有也熹向所呈佀仁其間不
免尚有此意方欲改之而未暇來教以爲不如克齋之云
是也然於此却有所未察竊謂莫若將公字與仁字且各
作一字看得分明然後却看中間兩字相近處之爲親切
