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殷有三仁章

云三人皆處之盡道皆全其性命之情以成其身故謂

之仁又云可以見三子之所宜處矣此似只得義字又

以全其性命之情爲仁前巳論之

愽學而篤志章

明道云學者要思得之云蓋不可以思慮臆度也按此

語與明道正相反又有談玄妙之病前所論不知其仁

克巳復禮處與此正相𩔖大抵思慮言語躬行各是一事

皆不可廢但欲實到須躬行非是道理全不可思量不可

講也然今又不要在躬行之意而但言不可以言語

思慮得則是相率而入於禪者之門矣

　　以上更望詳考之復以見敎又劉子澄前日過此