此页尚未校对
無蔽則天地萬物血脉貫通而仁之用無不周矣然則所
謂愛之理者乃吾本性之所有特以廓然大公而後在非
因廓然大公而後有也以血脉貫通而後逹非以血脉貫
通而後存也今此数句有少差紊更乞詳之愛之之理便
是仁
無天地萬物此理亦有虧欠於此識得仁體然後
天地萬物血脉貫通而用無不周者可得而言矣蓋此理
本甚約今便將天地萬物夾雜
却鶻突了夫子答子貢
愽施濟衆之問正如此也更以復見天地之心之𮗚之
亦可見蓋一陽復處便是天地之心完全自足非有待於
外也又如濂溪所云與自家意思一般者如今便只
得一般兩字而所謂自家意思者却如何見得耶
又云視天下無一物之非仁此亦可疑蓋謂視天下無一
