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多處論之則以爲得其言而不得其意與奪之際似巳平

(⿱艹石)更於此一向刻核過當却恐意思迫窄而議論偏頗

反不足以服彼之心如向來所論知言不當言釋氏欲仁

之病矣大率議論要得氣象寛宏而其中自有精宻透漏

不得處方有餘味如易傳序中說秦漢以來儒者之弊及

令人看王弼胡安定王介甫易之𩔖亦可見矣况此序下

文反復致意不一而足不應猶有安於卑近之嫌也又所

謂言雖近而索之無窮指雖逺而操之有要自謂此言頗

有含蓄不審髙明以爲如何

以愛論仁猶升髙自下尚可因此附近推求庶其得之(⿱艹石)

如近日之說則道近求逺一向没交渉矣此區區所以妄

爲前日之論而不自知其偏也至謂𩔖聚言仁亦恐有病