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似有病也厚者德之所聚而惡之所由消靡此句亦未安
父在觀其志一章似皆未安
信近於義則言必可復矣恭近於禮則可逺恥辱矣因是
二者而不失其所親則亦可尚也巳熹舊
此章只如此
似於文意明順與上文孝弟謹信而親仁下文篤敏愼而
就正意亦相𩔖不審尊意以爲如何
樂與好禮視無謟無驕正猶羙玉之與碔砆此句與後面
必也無謟無驕然後樂與好禮可得而進焉者似相戾蓋
玉石有定形而不可變唯王霸之異本殊歸者乃得以此
爲譬耳熹又嘗論此所引詩正謂孔子以無謟無驕爲未
足必至於樂與好禮而後巳有似乎治骨角者旣切之而
復磋之治玉石者旣𤥨之而復磨之蓋不離是質而治之
