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而𫉬之偶讀而意思及此耳近年靜中看得文義似此處
極多但不敢一向㝷求而於受用得力處則亦未有意思
耳
與張敬夫論癸巳論語
學而時習之
程子曰時復紬繹〈本文作思繹今此所引改思爲紬不知何〉學者之於義
理當時紬繹其端緒而涵泳之也〈學而時習之此是論語第一句句中五字〉
〈雖有虚實輕重之不同然字字皆有意味無一字無下落讀者不可以不詳而者尤不可以有所略也學之〉
〈爲言效也以巳有所未知而效夫知者以求其知以巳有所未能而效夫能者以求其能之謂也而者承上起〉
〈下之辭也時者無時而不然也習者重複温習也之者指其所知之理所能之事而言也言人旣學矣而又時〉
〈時温習其所知之理所能之事也蓋人而不學則無以知其所當知之理無以能其所當爲之亊學而不習則〉
〈雖知其理能其事然亦生澁危殆而不能以自安習而不時雖曰習之而其功夫間斷一𭧂 十寒終不足以〉
