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〈此經所言亦爲人之父不能皆賢不能皆不肖故通上下而言以中人爲法耳今解又云三年無改者言其常〉
〈也似亦非是若言其常則父之所行子當終身守之可也豈但以三年無改爲孝哉〉
信近於義
恭謂貌恭又曰恭而過於實適所以招恥辱〈恭不近禮謂之無節〉
〈而過卑則可謂之貌恭而過實則失之矣且貌恭而過實亦非所以取耻辱也〉言而不可復則
不可行將至於失其信矣或欲守其不可復之言則𨒫
於理而反害於信矣〈此結句似不分明恐未盡所欲言之曲折也竊原本意盖曰欲其言〉
〈之信於人而不度於義者復之則害於義不復則害於信進退之間蓋無適而可也故君子欲其言之信於人〉
〈也必度其近於義而後出焉則凡其所言者後無不可復之患矣恐湏如此說破方分明也〉
就有道而正焉
異世而求之書〈本文未有此意恐不湏過
或必欲言之則别爲一節而設問以起之可也〉
貧而樂富而好禮
