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曽子有疾召門弟子
形體且不可傷則其天性可得而傷乎〈此亦過髙之
非曽子之本意〉
〈也且當著明本文之意使學者深慮保其形體之不傷而盡心焉是則曽子所爲丁寧之意也且天性亦豈有〉
〈可傷之理乎〉
孟敬子問之
將死而言善人之性則然〈此語太略㡬不可暁恐當加詳焉〉動容貌者
動以禮也正顔色者正而不妄也出詞氣者言有物也
動容貌則𭧂慢之事可逺正顔色則以實而近信出詞
氣則鄙倍之意可逺〈此蓋出於謝氏以文意求之旣所未安而以義理𮗚之則尤有病〉
〈蓋此文意但謂君子之所貴乎道者有此三事動容貌而必中禮也正顔色而非色莊也出詞氣而能合理也〉
〈蓋必平日莊敬誠實涵養有素方能如此
其不然則動容貌而不能逺𭧂慢矣正顔色而不能近信矣出詞〉
〈氣而不能逺鄙倍矣文𫝑如此極爲順便又其用功在於平日積累深厚而其效驗乃見於此意味尤覺深長〉
