皆所以成其性耳〈禹之所行皆理之所當然固是本出於性然禹亦爲其所當爲而巳非以〉
〈其能成吾性而後爲之也〉
子絶四
絶而不復萌〈此顔子不貳過之事非所以語孔子蓋此絶字猶曰無耳然必言絶而不言無者見〉
〈其無之甚也〉
顔淵喟然歎曰
約我以禮謂使之宅至理於𨼆微之際〈候氏曰愽文致知格物也約禮〉
〈克巳復禮也其最善此解得幽深却無意味也〉必曰如者言其始見之端的
者然也〈此句亦不可暁〉
未見好徳
衆人物其性〈此語未安蓋性非人所能物衆人但不能養其性而流於物耳性則未嘗物也〉
語之而不惰