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 年事耶此等既無考據而論又未端的且𥘉非經之本意不言亦無害也

子張問行

 人雖不見知而在巳者未嘗不行夫子之言言其常理此人雖不知别是一

 段事未應說以亂夫子之意向後别以巳意推言則可耳參前𠋣衡使之存乎忠

 信篤敬之理也此謂言必欲其忠信行必欲其篤敬念念不忘而有以形於必目之間耳若不

 責之於言行之實而徒曰存其理而不舎亦何益哉

卷而懐之

 猶有卷而懷之之意未及潜龍之隠見恐不須如此說

志士仁人

 仁者人之𠩄以生也苟虧其𠩄以生者則其生也亦何

 爲哉志士仁人所以不求生以害仁者乃其心中自有打不過處不忍就彼以害此且非爲恐虧其所以

 生者而後殺身以成仁也所謂成仁者亦但以遂其良心之所安而巳非欲全其所以生而後爲之也此觧中