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重之亦是因八卦之巳成各就上靣節次生出若旋生逐
爻則更加三變方成六十四卦若併生全卦則只用一變
便成六十四卦雖有遲速之不同然皆自然漸次生出各
有行列次第畫成之後然後見其可盡天下之變不是聖
人見下三爻不足以盡天下之變然後别生計較又并畫
上三爻以盡之也此等皆是作易妙處方其畫時雖是聖
人亦不自知裏靣有許多巧妙竒特直是要人細心體認
不可草草立
也
以上五條鄙意傾倒無復餘藴矣然此非熹之乃康
節之說非康節之乃希夷之非希夷之乃孔子
之但當日諸儒旣失其傳而方外之流隂相付受以
爲丹竈之術至於希夷康節乃反之於易而後其始
