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至也則有學者終身思勉而不能至焉蓋非思慮揣度之
難而躬行黙契之不易故曰夫子之文章可得而聞也夫
子之言性與天道不可得而聞也夫聖門之學𠩄以從容
積累涵養成就隨其淺深無非實學者其以此與今之學
者則不然蓋未明一理而巳傲然自處以上智生知之流
視聖賢平日指示學者入德之門至親切處例以爲鈍根
小子之學無足留意其平居道
無非子貢所謂不可得
而聞者徃徃務爲險恠懸絶之言以相髙甚者至扵周行
𨚫立𣊬目揚眉内以自欺外以惑衆此風肆行日以益甚
使聖賢至誠善誘之教反爲荒幻險薄之資仁義充塞甚
可懼也熹緜力薄材學無所至徒抱憂歎末如之何竊獨
以爲非如執事之賢素爲後學𠩄觀仰者不能有以正而
