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義理之中正故常因書箴之蓋因其病而藥之非以爲凡
講學者皆當畫於淺近而遂止也然觀聖賢之學與近世
諸先生長者之論則所謂高逺者亦不在乎創意立
之
間伊川云吾年二十時解釋經義與今無異然思今日意
味覺得與少時自别又尹和靖門人稱尹公於經書不爲
講解而耳順心得如誦巳言此豈必以創意立爲高哉
今吾軰望此地位甚逺大槩讀書且因先儒之通其文
義而玩味之使之浹洽於心自見意味可也如舊不通
而偶自見得别有意思則亦不妨但必欲於傳注之外别
求所謂自得者而務立新則於先儒之或未能究而
遽舎之矣如此則用心愈勞而去道愈逺恐駸駸然失天
理之正而䧟於人欲之私非學問之本意也且謂之自得
