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熹謂聖人於死生鬼神雖不切切言之然於六經之言格

物誠意之方天道性命之說以至文爲制度之間名器事

物之小莫非示人以始終幽明之理蓋巳無所不備(⿱艹石)

此講究分明而心得之則仰觀俯察洞然其無所疑矣豈

聞之而反有所惑耶但人自不學故聖人不能使之必知

耳非有所秘而不言也今乃反謂聖人秘而不言宜其惑

於異說而不知所止也

來書云賢士大夫因佛學見性然後知夫子果有不傳之

妙論語之書非口耳可傳授熹謂論語固非口耳所可傳

授然其間自有下工夫處不待學佛而後知也學佛而後

知則所謂論語者乃佛氏之論語而非孔氏之論語矣

用琵琶蓁筝方響觱栗奏雅樂節拍雖同而音韻乖矣