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熹謂聖人於死生
神雖不切切言之然於六經之言格
物誠意之方天道性命之
以至文爲制度之間名器事
物之小莫非示人以始終幽明之理蓋巳無所不備
於
此講究分明而心得之則仰觀俯察洞然其無所疑矣豈
聞之而反有所惑耶但人自不學故聖人不能使之必知
耳非有所秘而不言也今乃反謂聖人秘而不言宜其惑
於異而不知所止也
來書云賢士大夫因佛學見性然後知夫子果有不傳之
妙論語之書非口耳可傳授熹謂論語固非口耳所可傳
授然其間自有下工夫處不待學佛而後知也學佛而後
知則所謂論語者乃佛氏之論語而非孔氏之論語矣〈正如〉
〈用琵琶蓁筝方響觱栗奏雅樂節拍雖同而音韻乖矣〉
