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漠氣象者以吿之故覺得有堕扵窈𡨋恍惚之病〈程子所
乃因〉
〈對義而言故自有編著而不爲病〉而所以破其者又似彼東我西不相
領畧此乃吾之所見自未透徹未免臆度籠𦋐而强言之
所以支離浮汎而不
有所發明也若如鄙意則道之得
名只是事物當然之理元徳直以訓行則固不可當時若
但以當行之路荅之則因彼之發吾之意而冲漠之云
亦自通貫矣今且以来示所引一隂一陽君臣父子形而
上下冲漠氣象等合而析之則隂陽也君臣父子也皆
事物也人之所行也形而下者也萬象紛羅者也是
者
各有當然之理即所謂道也當行之路也形而上者也冲
漠之無朕者也若以形而上者言之則冲漠者固爲體而
其發扵事物之間者爲之用
以形而下者言之則事物
