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無以理却之竟無有也雖曰以理却之然中心不無驚
悸若此𩔖則釋氏之乆乆極易惑人但先入者爲主
可以主張然非實曉亦安保也
神只是氣之屈伸其徳則天命之實理所謂誠也天下
豈有一物不以此爲體而後有物者邪以此推之則體物
而不可遺者見矣著實見得此理則聖賢所論一一分明
不然且虚心向平易分明處別理㑹箇題目勿乆留情扵
此却生別種怪異底病痛也生鵞之論只以子釣而不綱
弋不射𪧐孟子逺庖厨之義㫁之便自直截
吳才老之論亦是一意然𮗜得未完吾必謂之學云者
謂夫世人不知以是爲學而專以講論爲學也則以學
文者謂夫世人不知修其當位之職而徒欲學文也意