子立言之本意也
一心之謂誠盡心之謂忠其分如何又謂忠天道也其
與盡心之義同否
一心之謂誠專以體言盡心之謂忠是當體之用忠天道
也對恕推巳而言正指盡心之義
答吕子約
所示心無形體之鄙意正謂如此不謂賢者之偶同也
然所謂寂然之本體殊未明白之云者此則未然盖操之
而存則只此便是本體不待别求惟其操之乆而且熟自
然安扵義理而不妄動則所謂寂然者當不待察識而自
呈露矣今乃欲扵此頃刻之存遽加察識以求其寂然者
則吾𢙢夫寂然之體未必可識而所謂察識者乃所以速