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作集注即諸家
可附入或有巳見亦可放温公楊子
法言太玄例也只用注䟽即不必然亦悶人耳
分爲五𩔖先儒未有此第一𩔖皆上下大小通用之禮
第二𩔖即國家之大制度第三𩔖乃禮樂之第四𩔖皆
論學之精語第五𩔖論學之粗者也〈大戴禮亦可依此分之〉
卷數之須俟都畢通計其多少而分之今未可定也其
書則合為一書者爲是但通以禮書名之而以儀禮附記
爲先禮記分𩔖爲後如附記𥘉卷首即云禮書第一本行
下寫儀禮附記一〈五字〉次行云士冠禮第一本行下寫儀禮
一〈三字〉冠義第二本行下寫禮記一〈三字〉分𩔖𥘉卷首第一行
云禮書第幾本行下寫禮記分𩔖一〈五字〉次行云曲禮上第
一本行下寫禮記幾〈通前篇數計之〉其大戴管子等書亦依此分
