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大學之道莫切於致知莫難於誠意意有未誠必當隨
事即物求其所以當然之理然觀天下之事其幾甚微
善惡邪正是非得失未有不相揉雜乎芒芴之間者静
而察之者精則動而行之者善聖賢之學必以踐履爲
言者亦曰見諸行事皆平日之所素定者耳今先生之
教必曰知之者切而後意無不誠蓋
泛論知至如諸
家所謂極盡而無餘則遂與上文所謂致知者爲無别
况必待盡知萬物之理而後别求誠意之功則此意何
時而可誠耶此正學者緊切用功之地而先生訓釋精
明誠有以𤼵聖賢未𤼵之藴𥨸嘗體之於心事物之來
必精察乎善惡之兩端如是而爲善則
守而不違如
是而爲惡則深絶而勿近〈先生勿去此并上二句〉亦庶幾不苟於
