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所是去其所非乆之自然有得力處正不必如此論量計

較却成空言無益巳事也况其所說一前一却纒綿繳繞

終日勞攘更不曾得下功夫只如此疑惑擔閣過却日時

深爲可惜向見子約書來多是如此嘗痛言之近日方覺

撒手向前行得數歩雖未必盡是且免如此遲疑惶惑首

䑕兩端也知行之說恐古人說知字不如此大學所謂格

物致知乃是即事物上窮得本來自然當然之理而本心

知覺之體光明洞逹無所不照耳非是回頭向壁隙間窺

取一霎時間已心光影便爲天命全體也斵輪相馬之說

亦是此病𥿄尾所謂壞證者似巳有之切宜便就脚下一

切掃去而於日用之間稍立程課著實下工夫不要如此

胡思亂量過却日子也