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 也因其才之偏而求有以化之學者之事也今程先生

 曰有以文學入者有以政事入者有以言語入者有以

 徳行入者是學有多岐而所入之門各不同也蓋恐記

 者之誤耳

學不可以一事名徳行言語政事文章皆學也今專以徳

行爲學誤矣伊川先生之言恐當深味而以實事驗之由

賜游夏之徒終身之事孔子所稱蓋亦如此不心過爲辭

說曲加尊奉也

 子曰君子耻其言而過其行友端竊謂過其行猶易所

 謂行過乎㳟䘮過乎哀用過乎儉之過非言過其行也

 以而字貫其中可見矣范氏以下之說恐文𫝑不順

舊嘗疑此章當如此說今得來喻甚合鄙意也