也因其才之偏而求有以化之學者之事也今程先生
曰有以文學入者有以政事入者有以言語入者有以
徳行入者是學有多岐而所入之門各不同也蓋恐記
者之誤耳
學不可以一事名徳行言語政事文章皆學也今專以徳
行爲學誤矣伊川先生之言恐當深味而以實事驗之由
賜游夏之徒終身之事孔子所稱蓋亦如此不心過爲辭
曲加尊奉也
子曰君子耻其言而過其行友端竊謂過其行猶易所
謂行過乎㳟䘮過乎哀用過乎儉之過非言過其行也
以而字貫其中可見矣范氏以下之恐文𫝑不順
舊嘗疑此章當如此今得來喻甚合鄙意也