之實舊讀之不精未免使人眩瞀迷惑學者能實
用力於今則於道之體用流行當自有見然又恐非
程子當日之本意伏乞明賜垂誨
舊固好似渉安棑今若見得破則即此須之頃此
體便巳洞然不待盡下句矣可更猛箸精彩稍似遲慢
便蹉過也
性與氣雖不相離元不相雜孟子論性獨指其不雜者
言之其論情才亦如此要必如程張二先生之乃爲
備耳不知是否
甚善集注中似巳有此意矣
吕芸閣云性一也流形之分有剛柔昏明者非性也有
三人焉皆一目而别乎色一居乎宻室一居乎帷箔之