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是如何便如此就偏處著理㑹又云學者未祛處只求
諸心思索有窒礙處及於目用動静之間有咈戾處便
於此致思求其所以然者又云大凡只於微處充擴之
方見礙者大爾又引上蔡語云凡事必有根必湏有用
處尋討要用處將來斬斷便沒事此語可時時經心又
云静中㸔喜怒哀樂未𤼵時作何氣象不惟於進學有
功兼亦是養心之要𮗚此數眞得聖賢用工緊要處
但其間有一叚云學者之病在於未有灑然冰釋凍觧
處縦有力持守不過只是苟免顯然悔而巳恐不足
道也竊恐所謂灑然氷釋凍解處必於理皆透徹而所
知極其精妙方能爾也學者既未能爾又不可以急迫
求之只得且持守優柔厭飫以俟其自得如能顯然免