不知其仁之恐未安且未論義理只㸔文𫝑巳自不通
若更以義理推之尤見戾矣蓋智自是智仁自是仁孔
門教人先要學者知此道理便就身上著實踐履到得全
無私心渾是天理處方喚作仁如子路諸人正爲未到此
地故夫子不以許之非但欲其知理而巳也若謂未知者
做得皆是而未能察其理之所以然則諸人者又恐未能
所爲皆是固未暇責其察夫理之所以然也
晦庵先生朱文公文集卷第五十三