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不知其仁之說恐未安且未論義理只㸔文𫝑巳自不通

若更以義理推之尤見垂戾矣蓋智自是智仁自是仁孔

門教人先要學者知此道理便就身上著實踐履到得全

無私心渾是天理處方喚作仁如子路諸人正爲未到此

地故夫子不以許之非但欲其知理而巳也若謂未知者

做得皆是而未能察其理之所以然則諸人者又恐未能

所爲皆是固未暇責其察夫理之所以然也





晦庵先生朱文公文集卷第五十三