時只是禀受之意渠記得不子細也
存吾順事沒吾寧也
二句所論甚當舊誤矣然以上句富貴貧賤之云例之
則亦不可太相連今改云孝子之身存則其事親也不
違其志而巳沒則安而無所愧於親也仁人之身存則其
事天也不逆其理而巳没則安而無所愧於天也蓋所謂
夭夀不貳而脩身以俟之者故張子之銘以是終焉似得
張子之本意
繼而有師命沙隨云師非師旅之師是師友之師蓋齊
王欲授孟子室養弟子以萬鍾也
兩未知孰是且缺之亦無害孟子𥘉見齊王便有去志
但以有師命不可請故雖少留而終不受祿以至將去而