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 程張皆以望道爲望治集注謂文王求道之切如此必

 大謂愽施濟衆脩巳以安百姓堯舜猶以爲病文王之

 心即此心也不知是否

不顯亦臨無射亦保是文王望道如未見之事

 二十三章可以取必大謂取之傷㢘不難於擇矣若可

 與不可與可死不可死之間不幸擇之不精者與其吝

 嗇寧過與與其苟生寧就死在學者則當平日極其窮

 理之功庶於取舎死生之際不難於精擇也

此意極好但孟子之意却是恐人過予而輕死也

 王彦輔曰死生之際惟義所在則義可以對死者也明

 道曰不然義無對

義不當偏與死對而可别與不義爲對