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　是

程子之意固非謂仲弓有固權市恩之意而至於喪但

一蔽於小則其害有時而至此亦不爲難矣故極言之以

警學者用心之私也

　衛君待子而爲政胡氏所謂具其事之本末告諸天王

　請於方伯命公子郢而立之於名正矣然孔子之於衛

　重非世臣親非貴戚之卿則恐衛君之未能安巳以聽

　之也

胡氏之言乃聖人大用之全體但其間曲折之㣲聖人須

更有隨宜裁處處不患其不從也若但令出從蒯聵爲輙

之私計則可其如衛國何哉程子論請討陳常處云所以

勝齊者孔子之餘事此可見聖人之用矣