此页尚未校对
示喻此心元是聖賢只要於未發時常常識得巳發時常
常記得此固持守之要但聖人指示爲學之方周遍詳密
不靠一邊故曰敬義立而徳不
若如今
則只恃一箇
敬字更不做集義工夫其徳亦立而易窮矣湏是精粗
本末隨䖏照管不令工夫少有空闕不到之處乃爲善學
也此心固是聖賢本領然學未講理未明亦有錯認人欲
作天理處不可不察識得記得不知所識所記
何物而
言若此心則識者記者復是何物心有二主自相攫拏
聖賢之教恐無此法也持守之要大抵只是要得此心常
自整頓惺惺了了即未發時不昏昧巳發時不放縱耳愚
見如此不知子靜相報如何因風錄示或可以警所不逮
也伊川先生云涵養湏用敬進學則在致知此兩句與從
