此页尚未校对
物以育此以事言者也雖不得位以行之而旣以全大
中之極致即天地之所以定位者也旣巳全至和之極
致即萬物之所以育者也此以理言之也
所論中和兩叚大意皆是但前叚說得新民意思大多致
和處猶可如此說若致中却如何得天下之人皆如吾之
寂然不動而純亦不巳耶只是自家有些小本領方致得
和然後推以及人使人觀感而化而動天地感
神耳自
其巳成而論之則見天地之位本於致中萬物之育本於
致和各有脉絡潜相灌輸而不可亂耳
誠者物之終始章〈云云〉
凡有一物則其成也必有所始其壊也必有所終而其所
以始者實理之至而向於有也其所以終者實理之盡而
