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唯蓋不期而㑹偶然得之非是别有一節功夫做得到此

而曽子本心蘄向必欲得此然後施下學之功也所論當

論是非不當論平險者甚善然是則必平正縁不是故有

險耳此說甚長非幅𥿄可旣也

   答包詳道

示喻曲折足見進道之力然若謂氣質之偏只得如此用

力則固不失爲近本而於獨善其身有得力處今却便謂

聖門之學只是如此全然不須講學緃讀書窮理便爲障

蔽則無是理矣顔子一問爲邦夫子便告以四代之禮樂

若平時都不講學如何曉得禮記有曽子問一篇於禮文

之變纎悉曲盡豈是塊然都不講學耶東坡作蓮華漏銘

譏衛朴以巳之無目而欲廢天下之視來喻之去無乃亦