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　字似亦大叚喫力如何

聖人固不思不勉然使聖人自有不思不勉之意則罔念

而作狂矣經言此𩔖非一更細思之

　孔子言𨵿雎樂而不哀而不傷是言樂不至於哀

　不至於傷今詩序將哀樂傷判作四事説似錯㑹論

　語意以此疑大序非孔子作

此説得之大序未知果誰作也

　大雅小雅或謂言政事及道故謂之大雅止言政事故

謂之小雅竊恐不可如此分别

如此分别固非是然但謂不可分别則二雅之名又何以

辨耶

　五伯秦穆未嘗生盟中夏乃與其數晉悼嘗爲盟主却