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義理上用功少所以常有憤鬰不平之意見於詞氣容貌
之間而所向者無非﨑嶇偪反不可容身之地此在世俗
苟且流狥之中觀之固亦足爲高然在吾軰學問義理上
㸔則豈非膏肓深錮之疾而不可以不早治者耶即今且
置此勿論而以所喻讀論孟者言之則所謂不愛把來作
口頭
話故不敢作問而墮於寡陋者豈亦不爲憤鬰不
平之氣所𤼵耶夫學者讀書有疑而不能自决故不得巳
而不能不問今人無疑而飾問以資談聴者固不足道然
遂懲此而不問則未知其果巳洞然而無疑耶抑有疑而
耻自同於飾問遂飲黙以自愚將未至乎有疑而不能問
遂𤼵其憤悶肆其忌克而託於不問以自欺也若巳洞然
而無疑則善矣然非上智之資不能及若不幸而彷彿於
