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𠂻也後之爲史者又不及此以故讀史之士多是意思粗
淺於義理之精㣲多不能識而墮於世俗尋常之見以爲
雖古聖賢亦不過審於利害之筭而巳唯蘇黄門作古史
序篇首便言古之聖人其必爲善如火之必𤍠水之必寒
不爲不善如騶虞之不殺𥨸脂之不
於義理大綱領處
見得極分明提得極親切雖其下文未能盡善然只此數
句巳非近世諸儒所能及矣惜其從𥘉爲學功夫本無次
序不曽經歴不能見得本末一一諦當只其資質恬静無
他外慕故於此大頭叚處窺測得箇影響到此地位正好
著力却便墮落釋老門戸中去不能就聖賢指示處立得
修巳治人正當規模以見諸事業傳之學者徒然說得此
箇意思而其意之所重終止在文字言語之間其徒雖趣
